最近看了兩個戲劇製作,都是未成熟的北藝大學生的作品。一個是戲劇系學生畢業製作的劇本發表《上帝之子叛逆期》,一個是正在面對人生轉捩點的美術系學生的創作《+一千零一頁~女孩與貓》。
看現場的表演藝術,有時候跟精神狀態很有關係。我看《上帝之子叛逆期》的時候是六月中,也是我最忙碌於學生的各種畢業製作和畢業典禮的時間。在東海的忙碌之餘,我想盡辦法把時間空出來,到台北一個教會的青年館,看了這一場表演。看《+一千零一頁~女還與貓》的時間,是我七月忙碌告一個段落,正到台北出差,那天晚上我悠閒地搭著計程車,到了一個三十坪公寓裡,一個五坪大的木頭地板房間。然而兩齣戲卻都不謀而合的呈現出我的當時狀況和處境,也再次思考聖經中的一些議題。
簡單說說介紹這兩個劇本的內容:
《上帝之子叛逆期》創作者為北藝大的學生:羅諄。劇本描述耶穌跳過童年的那段青少年歲月,整齣戲是耶穌和聖靈的對手戲,他們兩個人像是好朋友又像是情人的親密對話。故事主軸我歸納大約有三條線,第一當年無論是那些想要朝拜耶穌或幫助耶穌的人,在耶穌成長中遭遇的不公義的對待;第二是耶穌面對各種試探的掙扎,包括偷搶拐騙,愛戀情慾,而抹大拉的馬利亞就成為最適合女主角;第三是耶穌對自己身份的認同與生涯定向的問題,劇本創造了一個另一個女性角色扮演聖靈,也代表耶穌在成長過程中的自言自語,都是在跟天父以及聖靈對話。在舞台的呈現部分,雖然整個劇本看似耶穌與聖靈女孩的對話,但是另外一個如同父親的角色,隨著兩人對話的內容具有動作與聲響。因此整個畫面看起來,隨時有三個人。似乎象徵著三位一體與耶穌一起經歷這個叛逆期。看似老父親的角色,演出了從博士,木匠,村民,到協助耶穌全家逃亡的馬大拉馬利亞之父,也似乎象徵著天父從起初到如今都沒有話語,但是始終看著伴隨著這一切的發生。
假設耶穌有叛逆期,那將是一個很有想像空間的事情,耶穌在面對因為自己造成的人間悲劇,有深深的悲哀~這也成了所謂的「叛逆」。叛逆期,是心理學家的一個說法,意思指這個階段的孩子自我意識的快速發展,對獨立,自主與自由有了迫切的需求。因此~是否可以這樣說,假設耶穌有叛逆期,那麼他正在尋找自我,並且極欲的尋求自主自由!他同樣在經歷一個過程,在三位一體的關係中,耶穌是否想要獨立?如果我們說耶穌可以有叛逆期,並且也真實的經歷過,那麼就真實的符合神人二性的神學觀!但是對我來說,耶穌這種狀態好似一種雙重人格....
《+一千零一頁~女孩與貓》的創作者為北藝大的學生,劇本相對複雜許多,劇情從一個貓法官的出場開始,主要在是那個貓法官與女孩的對話。內容大概是描述這個女孩從把妹妹的貓遺失之後,為了尋找貓咪而求助於貓法官。在找貓的過程,貓法官與女孩之間的對話,大概也象徵了女孩的心路歷程。但是劇本將許多的元素放在這很長的對話中,抽絲剝繭的談論女孩面對各種的人際關係問題,從朋友到家人,從異性到同性,最終對社會有個隱射的期待,而自由也成為談論的主題。劇本由作者隨著演出之後陸續修改,我看的版本,已經與原初收到劇本時版本不同,例如最終場的演出,最後一幕加上媽媽唸出獨白,女孩似乎回到一個真實的世界,表達出真正作者想要對媽媽說的話,希望獲得「自由」。
看現場的表演藝術,有時候跟精神狀態很有關係。我看《上帝之子叛逆期》的時候是六月中,也是我最忙碌於學生的各種畢業製作和畢業典禮的時間。在東海的忙碌之餘,我想盡辦法把時間空出來,到台北一個教會的青年館,看了這一場表演。看《+一千零一頁~女還與貓》的時間,是我七月忙碌告一個段落,正到台北出差,那天晚上我悠閒地搭著計程車,到了一個三十坪公寓裡,一個五坪大的木頭地板房間。然而兩齣戲卻都不謀而合的呈現出我的當時狀況和處境,也再次思考聖經中的一些議題。
簡單說說介紹這兩個劇本的內容:
《上帝之子叛逆期》創作者為北藝大的學生:羅諄。劇本描述耶穌跳過童年的那段青少年歲月,整齣戲是耶穌和聖靈的對手戲,他們兩個人像是好朋友又像是情人的親密對話。故事主軸我歸納大約有三條線,第一當年無論是那些想要朝拜耶穌或幫助耶穌的人,在耶穌成長中遭遇的不公義的對待;第二是耶穌面對各種試探的掙扎,包括偷搶拐騙,愛戀情慾,而抹大拉的馬利亞就成為最適合女主角;第三是耶穌對自己身份的認同與生涯定向的問題,劇本創造了一個另一個女性角色扮演聖靈,也代表耶穌在成長過程中的自言自語,都是在跟天父以及聖靈對話。在舞台的呈現部分,雖然整個劇本看似耶穌與聖靈女孩的對話,但是另外一個如同父親的角色,隨著兩人對話的內容具有動作與聲響。因此整個畫面看起來,隨時有三個人。似乎象徵著三位一體與耶穌一起經歷這個叛逆期。看似老父親的角色,演出了從博士,木匠,村民,到協助耶穌全家逃亡的馬大拉馬利亞之父,也似乎象徵著天父從起初到如今都沒有話語,但是始終看著伴隨著這一切的發生。
假設耶穌有叛逆期,那將是一個很有想像空間的事情,耶穌在面對因為自己造成的人間悲劇,有深深的悲哀~這也成了所謂的「叛逆」。叛逆期,是心理學家的一個說法,意思指這個階段的孩子自我意識的快速發展,對獨立,自主與自由有了迫切的需求。因此~是否可以這樣說,假設耶穌有叛逆期,那麼他正在尋找自我,並且極欲的尋求自主自由!他同樣在經歷一個過程,在三位一體的關係中,耶穌是否想要獨立?如果我們說耶穌可以有叛逆期,並且也真實的經歷過,那麼就真實的符合神人二性的神學觀!但是對我來說,耶穌這種狀態好似一種雙重人格....
《+一千零一頁~女孩與貓》的創作者為北藝大的學生,劇本相對複雜許多,劇情從一個貓法官的出場開始,主要在是那個貓法官與女孩的對話。內容大概是描述這個女孩從把妹妹的貓遺失之後,為了尋找貓咪而求助於貓法官。在找貓的過程,貓法官與女孩之間的對話,大概也象徵了女孩的心路歷程。但是劇本將許多的元素放在這很長的對話中,抽絲剝繭的談論女孩面對各種的人際關係問題,從朋友到家人,從異性到同性,最終對社會有個隱射的期待,而自由也成為談論的主題。劇本由作者隨著演出之後陸續修改,我看的版本,已經與原初收到劇本時版本不同,例如最終場的演出,最後一幕加上媽媽唸出獨白,女孩似乎回到一個真實的世界,表達出真正作者想要對媽媽說的話,希望獲得「自由」。
有關自由。
聖經中說,真理教人得自由,讓人禁不住的要問,什麼叫做真理? 那超越了時間與空間嗎?那麼如何行出真理呢?聖經所描述的很多「絕對」的真理,都緊緊與兩千年的場景做連結, 因此當代說「真理」,反而讓現代的人行出許多模糊與不清教條或規範。當我們謹謹守著兩千年前的真理,似乎真叫現代人得不著自由啊。就如我, 好似看起來不拘小節,不喜歡絕對性,批判著道德的禮儀,批判著父母的管束,批判著長幼有序的價值判斷。 我感覺各種不自在。但因為學生不斷地想要衝破枷鎖的一齣戲,我發現了一個自以為的「真理」, 耶穌道成肉身,就是為要了解人,同理人,然後犧牲自己的利益, 付了救贖的代價。於是我才初步的體悟,自由其實是要接納那些我完全不瞭解的世界,然後自我選擇的被捆鎖!
(本文的書寫是2015七月的事情~)
(本文的書寫是2015七月的事情~)
留言
可惡~~我怎麼現在才開到呢!!
好感動..文嫻姐妳很用心在回應..
完整的看完了...
怎麼這般的用心呢??
真是奇妙,真是奇妙。
不愧是既有感性,又理性兼具的傳道藝術人嫻嫻是也~(期待妳每一篇的心得
妳幾坪數,也觀察的太準確了吧!!哈哈哈
策展狂人~