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她在中場休息離開,而我還惋惜了一下 ——在維也納聽《馬克白》的一段文化觀察

我踏上維也納歌劇院,準備聆聽威爾第的《馬克白》。原本期待帶走的是一段音樂記憶,最後卻也留下了一千美元遭竊的經驗。 那名女子向我介紹自己,說她還在讀書。中場休息時,她就走了,我當時還惋惜了一下。 如今回想,最讓我難以釋懷的,除了金錢的損失,還有那一刻毫無防備的惋惜。當時,我仍把她看作這趟音樂旅行裡偶然遇見的人,還為她提早離開感到可惜。後來,這個小小的念頭,竟成了整段經歷最刺痛的細節。 音樂之都,以及我們帶去的想像 對一個學習、教授音樂的人而言,維也納早在真正抵達之前,就已經存在於生活之中。它藏在音樂史的章節裡,藏在樂譜上的姓名裡,也藏在多年來反覆聆聽的作品裡。 因此,走進歌劇院,往往不只是安排一項旅遊活動,也像是親自抵達一段熟悉卻遙遠的文化記憶。那些曾經透過書本、錄音與課堂理解的音樂,終於有了可以走進去的空間。 然而,真正坐進包廂,才發現觀演的感受與想像有些距離。我們兩個坐在後排,必須站起來才看得到舞臺;至少在我們所在的包廂,前排才是能坐著看劇的位置。看戲時,我不僅得站著,還要不時點按右側的字幕機,查看翻譯。眼睛在舞臺與字幕之間來回,身體也得配合視線調整,整個人其實相當忙碌。原本以為走進包廂,就能從容享受歌劇,實際上卻得努力跟上眼前的演出。這也讓我感受到,劇場裡的位置不只是票券上的座位編號,它會直接影響我們如何看見、聽見與理解一部作品。 但這份期待,也可能悄悄影響我們觀看城市的方式。當一座城市被稱為「音樂之都」,我們容易將藝術上的聲望,延伸為對整個生活環境的信任。彷彿偉大的音樂、受到珍惜的文化傳統,也會讓街頭的人際相遇更值得安心。 這次遭竊,讓我感受到藝術聲望與日常生活之間的距離。歌劇院能保存、演出偉大的作品,卻無法替一座城市裡所有人的行為作保。 舞臺上的黑暗,與旅行中的失落 威爾第的《馬克白》取材自莎士比亞,呈現野心、暴力,以及人物一步步走向毀滅的過程。從我的聆聽角度來看,它也讓人思考:當欲望越過界線,人如何面對自己的選擇,以及選擇留下的後果? 我並不想把一次失竊,直接比附為歌劇中的悲劇。兩者的規模與處境都不相同。但當這部作品與我的遭遇出現在同一段旅行裡,原本屬於舞臺的黑暗,便有了令人不舒服的現實回聲。 在劇場裡,我們能坐在觀眾席,透過音樂理解人物的恐懼與矛盾;輪到自己遭受損失時,卻很難立即退到足夠遠的位置,冷靜分析發生了什麼。 一千美元是實際的金錢損失。它也可能改...

聲音與路徑之間:沿著花東縱谷,尋找那些留在教堂裡的歌

有些歷史留在建築裡,有些留在文字裡,還有一些歷史,是透過歌聲留下來的。 如果今天走進花蓮或臺東某個原住民部落的天主堂,聽見教友用自己的族語唱著聖歌,或許會覺得這是一件再自然不過的事。然而,這些歌曲並不是一開始就存在於教堂裡。它們經過翻譯、改編、教唱,有些來自部落原本熟悉的旋律,有些則是族人為新的信仰所創作。 這些聲音是怎麼出現的?又為什麼能夠流傳至今? 要回答這個問題,或許得先把時間拉回七十多年前,從一群遠道而來的傳教士說起。 一、從遠方來的人,走進花東的山與海 1950年代初期的臺灣東部,交通遠不如今天便利。 中央山脈與海岸山脈之間,是一道狹長的花東縱谷。縱谷兩側分布著許多原住民族聚落,山區有太魯閣族、布農族的生活領域,平原與海岸則有許多阿美族部落。不同族群有自己的語言、歌謠,也有不同的生活與信仰方式。 對初來乍到的外籍神父而言,這是一片陌生的土地。 他們不只要面對交通的不便,還得學習如何與不同部落的人們相處。有時候,才剛學會一個地方的語言,到了另一個部落,又得重新開始。 1949年,已有中國籍神父來到花蓮展開宣教。1950年代初期,巴黎外方傳教會的神父陸續抵達,與後來進入臺東的瑞士白冷外方傳教會,共同參與東部天主教的發展。 巴黎外方傳教會的工作主要以花蓮為中心,沿著縱谷向南拓展;白冷會則從臺東出發,逐步向北進入海岸與縱谷聚落。 兩個修會從不同方向進入花東,也因此接觸到不同的原住民族群。 但對於傳教士而言,真正的挑戰並不只是找到通往部落的道路。 當他們終於抵達一個地方,面對那些說著陌生語言的族人時,另一個問題才剛剛開始: 要怎麼讓遠從西方而來的信仰,成為族人能夠理解、也願意接受的生活一部分? 二、沿著縱谷,教堂一座一座建立起來 如果把1950年代巴黎外方傳教會的據點標示在地圖上,便能看見一條逐漸向南延伸的路線。 從花蓮市出發,往北是新城、秀林一帶的太魯閣族聚落;往南經過鳳林、光復、瑞穗、玉里與富里,逐漸進入秀姑巒阿美族的生活領域。再從縱谷轉往山區,便是萬榮、卓溪等與太魯閣族、布農族密切相關的地方。 1953年前後,彭光遠神父已在秀林、鳳林等地展開工作;隆道行神父則參與玉里地區的宣教。到了1954至1955年間,光復、萬榮與縱谷其他聚落的教會據點陸續增加,教堂也慢慢成為部落生活中的另一個聚會場所。 在光復鄉的太巴塱部落,這段歷史還可以往前追溯。 1950年前後,王步...